Si quieres leer la primera parte haz
clic aquíLamentablemente esta visión liberadora de Jesucristo se ha reducido a otra religión y los seres humanos estamos llamados a servirla. El mensaje unificador de Cristo se interpreta en un mensaje divisor. Los seres humanos están divididos en el nombre de Cristo, en cristianos y no cristianos.
¿Quién es más importante Dios o la Religión?
En la espiritualidad basada en una religión, primero viene la religión, segundo viene Dios, según lo entendido por esa religión, y tercero vienen los seres humanos que tienen que adorar y servir a Dios en esa religión.
En este esquema la religión se vuelve más importante que Dios y los seres humanos. La religión es el camino, la verdad y la vida, será la consigna. El ser humano está al servicio de una religión.
En la espiritualidad del reino de Dios, primero viene Dios, segundo vienen los seres humanos y tercero la religión. Una persona dice: Yo soy el camino, la verdad y la vida. Soy más grande que la religión. Este ‘yo’ no es un ‘yo’ individual, colectivo ‘yo’ sino un ‘yo’ universal. El «yo» universal es aquel que está unido a Dios, con la humanidad entera y de la creación y vive su vida para el bienestar de toda la creación. Es como una hoja que se da cuenta de su unidad con todo el árbol y vive su vida para el bienestar de todo el árbol.
Esta conciencia universal no necesita una ley externa o religión, una autoridad externa. Es porque para la conciencia universal no hay otros. Lo que sea que haga a los demás se hace a sí mismo. Solo aquellos que viven en el «yo» individual necesitan una ley, una religión o una estructura de creencias y una autoridad externa que los guíe.
Cuando los seres humanos sirven a una religión, nace la división
Cuando los seres humanos sirven a una religión, entonces hay potencial de división, conflicto y violencia. Los seres humanos viven en una religión. Se convierten en colonos. Los colonos luchan con otros colonos para proteger sus límites o para expandir sus límites, para aumentar su número (conversiones religiosas).
Cuando las religiones sirven a los seres humanos, entonces no hay lugar para la división, el conflicto y la violencia. Las creencias religiosas son como tiendas temporales para relajarse, para descansar en el viaje.
Los seres humanos se convierten en peregrinos a Dios. Los peregrinos no luchan entre sí, sino que se ayudan mutuamente a alcanzar su destino común. Los peregrinos no tienen límites que proteger y no tienen ambición de expandir sus límites e aumentar sus números. Su viaje es de lo conocido a lo desconocido, de Dios afuera a Dios interior. Siempre están en movimiento hasta que llegan a su destino final.
Sobre el Autor
Sahajananda
John Martin Sahajananda es monje benedictino camaldulense y uno de los directores espirituales del ashram de Shantivanam, en el Sur de India. Estudió teología en el seminario de St Peter (Bangalore, India) y un posgrado en
espiritualidad en la Universidad Gregoriana de Roma. Su pasión es el diálogo interreligioso, en particular el establecido entre el hinduismo y el cristianismo.
En español están publicadas además las siguientes obras: Jesucristo, un puente para traer paz al mundo; Tú eres la luz. Redescubrir al Jesús oriental; Charlas a las cuatro. De la unidad inconsciente a la unidad consciente; La nueva anunciación. Llamada universal para ser madres vírgenes; y ¿Qué es la Verdad?
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